Zut alors, Christian Bobin est mort. On aime ou on n’aime pas. Moi j’aime et n’aime pas.
« Je me cogne encore parfois au bois de ton cercueil. C’est que je n’ai pas tout à fait renoncé à comprendre et qu’il n’y a sans doute rien à comprendre… », Autoportrait au radiateur.
Écrire un poème après Auschwitz est barbare, disait le philosophe Adorno. Il avait raison, et pourtant, contre cette raison, il faut continuer à écrire de la poésie, malgré la folie Poutine, il faut continuer même à être léger, drôle, absurde, continuer à rêver et penser.
On se sent exister pour autant que l’on agit sur le monde et l’on s’épanouit en constatant cette action ; c’est ce que nous apprennent Hegel, Sartre et Vince (coach en développement du Soi).
Je pense alors aux papillons du Brésil dont on dit qu’un battement de leurs ailes peut provoquer une tornade au Texas et je comprends mieux leur joie de vivre.
Voilà sans doute une conjecture invérifiable, mais je pense que le Pétrarque, il aurait eu plus de chance avec sa Laure s’il avait connu twitter. Ses sonnets sont interminables, trop lourds et vieillots, et la belle, entre son mari, ses enfants et l’église, elle avait autre chose à faire que de décoder ces métaphores savantes.
Dimanche dernier, c’était Bach à la Cathédrale. Très instructif.
À droite, mon voisin à sa voisine : « Dis donc, tu as vu ce vasistas entrouvert là-haut, ça fait bien trente mètres, comment font-ils pour l’ouvrir ? » À gauche, ma voisine à son voisin : « Penses-tu qu’un athée puisse bien chanter un Ave Maria ? ».
Toute généralisation concernant les centres d’intérêt des unes et des autres serait évidemment abusive (d’autant que nombre de cathédrales n’ont pas de vasistas).
Avez-vous lu Sur la croûte de Jack Erouac ? C’est l’aventure déroutante d’un index gauche qui traverse une baguette d’un croûton à l’autre. On comprend vite qu’il s’agit de la
dénonciation métaphorique du complot des boulangers et de leur acharnement pervers à mouler les pains tout en longueur de telle sorte qu’ils ne rentrent jamais dans aucun panier (car un étui à
trombone, un carquois d’archer ni un tube à plan ne sont des paniers).
De récents travaux en paléopsychanalyse révèlent que Périclès, également nommé « tête d’oignon », souffrait d’agoraphobie. Cela est fort plausible et expliquerait, d’ailleurs, pourquoi
il ne quittait jamais son casque : sans doute afin qu’on ne voie pas les boules Quiès qui l’isolaient de la foule bruyante.
Exposition animalière de Damien Hirst.
Je reste médusé, une carpe, pas même un discret petit beuglement.
L’art est facile, je ne sais, mais difficile assurément la critique.
